instalación efímera creada a partir de objetos cotidianos y simbólicos recolectados del entorno organizados en una composición circular y concéntrica.
Marco teórico:
El proyecto es una interpretación simbólica de mi entorno creada a partir de materiales y elementos cotidianos que son en sí mismos indicios de sistemas y estructuras de poder que nos atraviesan y exceden como individuos, incidiendo en nuestra vida diaria pero demasiado grandes para conceptualizar, como la economía, el crimen, la violencia, el progreso, la religión, etc. Los cuales se hacen evidentes mediante sus mas humildes rastros, monedas, casquillos, tornillos, joyería , etc. permitiéndonos visualizarlos y darles un sentido a los elementos generalmente aislados generalmente caóticos y arbitrario
La composición en si está inspirada en él “mándala “palabra en sanscrito (मण्डल) que significa circulo y denomina a un símbolo spiritual y religioso, que representa simbólicamente lo divino, generalmente un diseño geométrico circular, abstracto o formada por objetos, seres o caracteres. común en filosofías y religiones como el budismo e hinduismo, tradicionalmente empleados para centrar la atención, como una herramienta de guía espiritual, para establecer un espacio sagrado, como una ayuda a la meditación y la inducción de trance, etc.
El termino mándala fue popularizado por Carl Gustav Jung, psicoanalista suizo quien uso la palabra para referirse a un motivo universal o “arquetipo “una expresión cultural e individual, común en épocas y culturas distintas, fenómeno íntimamente ligado al inconsciente colectivo ya la experiencia humana.
de acuerdo a Jung, los mándalas son una representación gráfica de “El Centro “también llamado el “Self” o “Si-mismo “, una imagen arquetípica de la unidad o totalidad expresada míticamente. Es un diagrama cósmico que nos recuerda nuestra conexión con el infinito. O dicho de otra forma nuestra lugar y relación con el mundo.
” a mandala is the psychological expression of the totality of the self” (1973: 20).
Jung reconoció que el ansia de crear mándalas, surge en momentos de intenso crecimiento personal y son indicativos de un proceso de re estructuración de la psique.
The mandala serves a conservative purpose—namely, to restore a previously existing order. But it also serves the creative purpose of giving expression and form to something that does not yet exist, something new and unique. ...
— Jungian analyst Marie-Louise von Franz, C. G. Jung: Man and His Symbols, p. 225
el severo patrón geométrico impuesto por una imagen circular de este tipo compensa el desorden psíquico, mediante la construcción de un punto central con el que todo está relacionado, o mediante una disposición concéntrica de la multiplicidad desordenada de elementos contradictorios e irreconciliable
mediante el acomodo de objetos cotidianos que remitan a problemáticas de la vida urbana contemporánea, dispuestos en un patrón circular y concéntrico, como una expresión del arquetipo de la totalidad o mándala, se permite al observador participe reflexionar sobre la ciudad y nuestra relación con la misma, ayudando en la re-estructuración necesaria para recuperarnos de las épocas de violencia y el trauma.
Adrián Dávila 2017
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